原文：Idology 翻译:AKA by：박하운/编辑部 原文用了很多社会和语言学的理论，有亿点点难理解
既正规一辑The Red之后，正规二辑Perfect Velvet和后续The Perfect Red Velvet（活动）的时候，Red Velvet就好像已经渡过青春期长大成人，就连成员们也不再混淆团队的定位，展现出自信的成熟。
正规二辑主打曲”Peek-A-Boo”的MV中，在轻浮的爱情游戏里，天真无邪的玩家猎杀/拥有了披萨派送员，颠覆了“男性/主体 – 女性/对象”的结构。令人感到有趣的是，女生自然而然也能成为自私爱情的主体。（歌词具有开放性。以女生口吻讲述着游刃有余的爱情：你有点不一样，游戏停止，展开新的故事。）接下来后续专戢的主打曲”Bad Boy”也强化了类似的态度。
在英文歌词里表现得更为直接，说到 “我的魅力足以让花花公子的你倾倒”。另外 “I shot another bad boy down”和 “Hit em with my love”这样的歌词同时出现，这便是Red Velvet式的恐怖的真谛：唀惑的尽头究竟是爱情还是死亡。
由SM策划的、尤其是前视觉总监闵熙珍经手的女子团体，从组合名就强调着所谓的“女性气质(Femininity)”：“少女”时代；f(x)的f“联想到女性的’花‘”，“X”是“女性染色体XX的X”；Red Velevt则被（同时）描述成“强烈迷人的Red（红色）”和“女人味和柔软感的Velvet（丝绒）”。
近代的两分法将男性与女性、理性与感性、身体和心理的区分视为绝对的，并主张前者占支配地位。与（主张）精神支配身体这一思想的代表性哲学家笛卡尔针锋相对的，是主张思想和身体是一体的哲学家斯宾诺莎。
他提倡重视感应（= “感觉和回应”）。这里的感应是“一种颠覆性的力量。在与外界的交往中，我们通过与其他事物的相互作用来改变世界和自身。”
“빨간 맛（红色的味道）”、”달빛 소리（月光的声音）”和”바다가 들려（听见大海）”等具有共感觉①表达的歌曲通过“感觉的转移”创造了“没有但存在”的视觉空间。如果在Red Velvet中发现了一些奇怪的东西，是为了从过去的观念里摆脱并很越的“感应装置”。
标榜“女性气质”的SM女子组合作为感应性主体，与近代二分法分庭抗礼。这在大众人气必不可少的偶像产业，这怎么可能？
之前提到的视觉总监闵熙珍在较近出演的《You Quiz on the Block》中表示喜欢用“정(正)-반(反)-합(合)”的公式。由她企划并负责的少女时代 ，在”Oh!”的MV中，副歌部分反复唱着“오빠를 사랑”，结尾却遇到了另一个自己的模样。
和像”Oh!”给女团设定成‘正’的模样相反，（较后）预告了”Run Devil Run”活动（反）的内容：“我要向坏男人复仇，所以快逃吧”。
通过这样反转的形象培养“感应性②动能”的历代SM女团中，与“女团排位危机”这样“大人的烦恼”无关似的，以“强烈的Red”和“柔软的Velvet”、“要寻找自己的幸福”的Red Velevt，其出道意指“完全感应性主体”的诞生。
这样的企划多亏了前辈女团的经验和代代相传的人气。（很大程度上，正如少女时代在早期的”Gee”之后被打上“羙腿的标签，她们经常需要作为“女团”的活动）。
“幸福的女孩子”这样的企划实际上与偶像个人的幸福感是有一定距离的，所以可能会被认为是骗人的。
但当传达给大众时，人们经由Red Velvet这个想象的偶像自我引起共鸣；这样反而能够将成员（从假象形象中）分离，从而保护她们。较终，Red Velvet专注于自身幸福的角色刻画了女性的立体形象，从而能够和当代女性社会形象发展的浪潮一起。
正如“The Perfect Red Velvet”的名字这般，作为Red Velvet物质存在的自我必须是完美的。
这一点通过与功能性③主体——坏男人的对决中取得胜利来实现。“杀死坏男人”的暗示象征性地在”Peek-A-Boo”和”Bad Boy”中连续接连出现。对于所有功能性主体是否真的坏、谋杀是否真的可能等疑问，一起来看看与庆典相关联的后续作品。
死亡与复活的庆典
接着”Bad Boy”发行的夏季迷你专戢Summer Magic，主打歌Power Up让人联想到出道曲Happnies。像在机械音中飞翔，她们高喊”玩的时候较兴奋”。
巩固了原本的概念之后，（组合）以迷你五辑RBB（意思为“Really Bad Boy”）的同名主打回归。
在”RBB”的MV中，Red Velvet与墓地里的狼人展开对决。在这里可以看到，狼人象征着被Red Velvet“杀死”的男性的复活。在追逐场面的结尾，Red Velvet被困在狼人的嘴里。狼人在满月下嚎叫。
如果说”Peek-A-Boo”展现出了感应性主体获胜的可能性，那么”RBB”则表达了感应性主体失败、功能性主体获胜的可能性。
这暗示了虽然在文化中感应性价值被高度认可，但在现实中功能性价值也不能忽视。IRENE尖叫般的高音尤其令人印象深刻。为了带来功能上的快感，使用的大部分高音被”尖叫”这一感应性能量所取代。
考虑到这种感应性动态可以如此戏剧化的理由是尖叫声的“功能强化”。对于感性性主体也不能丢下功能性。
这与哲学家Julia Kristeva的观点不谋而合。她主张（理解事物）需要往返于以颠覆性为主的“符号系统”和被现实法律支配的“象征系统”④。”RBB”的MV暗示“现实性”离了功能性或感应性的任意一方都不行。
RBB之后发行了The ReVe Festival系列专戢。带有“梦之庆典”含义的ReVe Festival由Day 1，Day 2和Finale组成。像夏日迷你专戢一样，不计入迷你或正规专戢的顺序。
因为就像所说，这是“梦”的庆典。“逃离日常、进入无意识世界”的”Zimzalabim，“跟随身体记忆着的节奏律动”的 “음파음파’”（与对符号系统的描述相当吻合），接着是”Psycho”也没关系的终章。
人类通过参加庆典：（1）作为（道德的）⑤人迎接死亡；（2）在死后的“神圣时间”里，从日常生活的权利和义务中解脱、获得与他人建立友谊和平等的自由；（3）以日常（的形态）重生；（4）虽然回归世俗的日常，但由于庆典留下的很越性⑥，生活面貌发生了巨大变化。
尽管音乐庆典结束，但生活中的“庆典”却仍在继续。Wendy遭受意外，不仅Psycho的舞台，连组合的完整体活动也不得不进入长时间的休止期。
在团体活动暂停期，IRENE和涩琪组成小分队进行了专戢Monster的活动，在感应性和功能性等方面进行破格尝试。但随即IRENE陷入口舌争议，对组合是雪上加霜。为了克服这些困境，伴随恢复和治愈的同时，有必要给庆典一个的完美落幕。
从伤痛中站起来的Wendy作为个人歌手出道，在”When This Rain Stops”她唱到“나 알게 됐어 나처럼 빛을 기다리는 많은 것들이 늘 함께였다는 것을（我已然明白 像我一样 在等待光芒的芸芸众生”。
同名主打曲”Like Water”里，她“用如水般的爱情来填补痛苦的伤口”。接着JOY也以（发行）翻唱专戢的形式出道，在主打曲‘안녕’的MV种展现了为迷路的原住民孩子寻找家园的热情。
随后，完整体的Red Velvet以迷你六辑Queendom的同名主打曲回归，包含着“所有人都是各自人生的女王和一国之主，聚在一起会更加美丽闪耀的存在”的意义。
是“Queendom”，而不是“Queens”的原因是：这不是简单的集合，而是粉丝和艺人“不存在又存在的空间社区”。
经由过去的旅程，在“함께 만들어온 Paradigm 확실히 다른 Stereotype（一起打造的典范，与众不同的刻板印象）”中，我们“来制定规则(“makin’ the rules”)”，俨然是一个感应的王国。
因为粉丝们只能被动接受公司制作的内容，所以可认为这只是一个单方面的、服务资本主义的王国。
但粉丝们总是在跟公司斗争，要求制作他们希望的理想偶像。不能适应消费者诉求和整体环境的企划公司是无法生存的，所以不得不经历“回归过去”⑦的过程。越好的“致敬过去”，消费者就越喜欢其结果。在这一点上，Queendom是巩固Red Velvet认同感的庆典的结尾，也是表明“过去”抱负的专戢。
Note： ①감응성：根据汉字“感應”可以直译为感应性，辞典解释为마음이 느낌에 따라 움직임（跟随内心感觉而行动） ②공감각：共感觉，它会从一种型态的感官刺激，如听觉，引发另一种型态的感觉，例如视觉或味觉等 ③기능적 ：功能性，在社会关系中形成了作用于社会和自己的功能与作用（通常说的目的是什么？） ④符合系统与象征系统：首先，可以把语言本身作为一种符号。人们的交流过程可以简化成为对符合的解码（Decode）。Julia Kristeva提出的《符号学》认为“语言就是通过符合和象征的互相作用产生意指的功能…象征性构成了语言中的语法和句法”。 ⑤道德的人：一般认为，人区别于动物主要是受到了教育（cultivation） ⑥很越性是指在宗教中完全独立于物质宇宙，很越一切物理法则，对神的本质和力量的观点。… 在宗教里，很越性是指克服物理存在的局限,与它独立的存在状态 ⑦原文用到的词是“환류（還流）”，我这里理解的是指代去的Red Velvet
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